"Les Bassa sont l'un des groupes les plus nombreux de langue krou, comptant près de 300 000 individus. Ils habitent dans le Liberia central, une région qui s'étend sur 250 km environ sur le littoral au sud de Monravia et pénètre de 175 km vers l'intérieur.
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Tête en terre cuite ashanti"Le centre et la région cotière du Ghana sont occupés par des peuples de la grande famille akan, dont les plus connus sont les Ashanti et les Fanti, plus au sud. [...]Les têtes en terre cuite comme celle-ci étaient fabriquées par les Akan méridionaux en mémoire des chefs et des mères des reines. Ce sont des portraits "idéalisés". Certaines d'entre elles étaient incorporées à des assemblages complexes où la figure centrale était entourée de courtisans et de serviteurs. De tels assemblage étaient placés en un endroit eloigné et tranquille où l'on organisait périodiquement une cérémonie en l'honneur des défunts." Bibliographie : Werner, Schmalenbach (ed.) Arts de l'Afrique Noire, Editions Fernand Nathan, Paris, 1988, p. 134 ​.
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« Parmi les nombreux objets d'art utilisés par les Ewe du sud-est du Ghana, aucun n'est aussi peu connu que les statuettes d'esprits auxiliaires appelées « Aklama kpakpewo » ou « Aklama ». Ces Aklama, objets sacrés de nature très privée, censés protéger et porter chance, semblent avoir un lien aussi étroit avec leurs propriétaires que les Ikenga des Igbo et les Ile Ori des Yoruba, qui font déjà partie des porte-bonheur les mieux étudiés d'Afrique.
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Masque en bois Léga de la République Démocratique du Congo en Afrique centrale ayant pour hauteur 23 cm, 15 cm de largeur et 10 cm d'épaisseur.IL pèse en moyen 1 kg avec emballages. Le mode d'expédition est colissimo et bien d'autres à la convenance de l'acheteur.
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Hauteur totale sur socle de 40 cms. La pièce est fixée sur le socle en bois visible sur les photos. Skype : xavier.simon1. Xavier Simon. If you wish, we can use special transport services uppon request, such as Mondial Relay.
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L'ancien nubien était utilisé dans la plupart des textes religieux entre les viiie et ixe siècles. Gravure exécutée en 1683.
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Les statuettes de typeKifwebe etNkishi (ou mankishi), dont fait partie la Kuzu Kasongo, apparaissent entre lesXVIIe et XIXe siècles et jouent un rôle central dans la vie religieuse et sociale. Ces objets sont créés par des sculpteurs initiés et “activés” par des prêtres guérisseurs (nganga) au sein des sociétés secrètesBwadi Bwa Kifwebe.
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